Page 634 - Libro Sacro Monte di Varallo

te confermata dal punto di vista stilistico. Si tratta di una statua, di una figura ispirata, eseguita, direi, con trasporto, con intensa partecipazione, un’immagine dolce, familiare, umanissima, così come Giovanni d’Enrico doveva aver sem- pre immaginato l’ideatore della Santa Montagna varallese. Un fraticello umile, semplice, dimesso, tutto intento ad osservare, a contemplare ed a far ammirare la sua creatura, la Nuova Gerusalemme, come una Madonna guarda estasiata il suo Gesù Bambino che tiene tra le braccia, come San Giuseppe in atto di affet- tuosa paternità verso il piccolo Figlio di Dio. Idea geniale, ardita, folgorante, di indiscutibile efficacia il porre il modellino del Sacro Monte tra le mani del Beato, così come avveniva, è vero, con tante im- magini di santi in veste di patroni di città, di conventi e monasteri. Cito solo un esempio fra i tanti, ma molto più convenzionale, di maniera, la statua lignea di San Secondo ad Asti, patrono della città. Ma qui non si tratta di un santo pro- tettore, scelto dagli abitanti, che mostra la sua città. È invece l’ideatore, l’inven- tore, il realizzatore di un progetto ardito, originale, tutto suo. Vi è quindi una relazione intima, diretta, palpitante, amorosa nello sguardo dolcemente com- piaciuto, nel sorreggere, quasi con trepidazione la Nuova Gerusalemme, adagia- ta con grande cura sulla terrazza del Monte, come su una nube o su un soffice cuscino. L’umile fraticello zoccolante, scalzo, con il saio logoro, con toppe qua e là e profondamente vero come la corda coi nodi, sembra meditare assorto, quasi incredulo di fronte ad una realtà così grandiosa. E qui il compiacimento dà l’im- pressione di trapassare dal Caimi allo statuario, che ammira, anche lui, il “suo” Sacro Monte, non più cosi’come lo aveva visto da giovane umile, modesto, poco appariscente alla fine del Cinquecento ed all’inizio della sua carriera, ma im- ponente come lo lascia ora nel 1638, ingrandito, trasformato, sviluppato con la costruzione della chiesa nuova (sebbene non completata), che spicca appena dietro alla cinquecentesca residenza dei frati, dove aveva soggiornato San Carlo, con le cappelle più in vista, che si affacciano sulla parete dominante Varallo. Se prima lo statuario nelle tante scene della passione del Signore aveva dato sfogo alla tensione drammatica, allo scatenarsi delle passioni umane nell’impeto corale di composizioni animate da decine e decine di figure, qui si raccoglie ad esaltare il sentimento interiore di un’unica figura, il silenzio meditativo, come gli era capitato raramente, con il San Gerolamo nella grotta lungo la salita verso il Monte, fatto eseguire dai Torrotti, o nel San Pietro penitente (1638-39) nel- la cappella omonima, modellato pressochè nello stesso anno, o subito dopo la statua di Fra’Bernardino. Il d’Enrico aveva a portata di mano qualche ritratto, qualche immagine del Caimi a cui ispirarsi? Sappiamo solo di due raffigurazioni 634 Cappella - 42